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小时候爸爸去世的早，妈妈带着我和姐姐生活。记得那个时候根本没有什么零食吃，唯一吃的还是姐姐偷偷用玉米炒的玉米花儿，放点儿糖精特别好吃。由于家里穷所以姐姐只能偷偷的炒，不让妈妈看到。后来姐姐有了白血病，妈妈带着去看病我还小不懂事，以为姐姐只是小病而已。家里留下我一人，天天饱一顿，饿一顿的晚上点的是油灯。后来妈妈回来说姐姐死啦！我知道姐姐永远离开了我们，我就哭着找姐姐。妈妈说：姐姐没有嫁人不能埋起来，只能把骨灰扬了！后来妈妈带着我嫁到了这个继父家里，继父对我很好，那个时候我才8岁。但是我很听话，因为继父对我像自己孩子一样。去年继父去世了而我却在外地没有回来看他最后一眼，这也是我一生最大的遗憾了！所以我奉劝大家，常回家看看父母因为他们已经陪我们的时间越来越少了！
淡泊名利
居里夫人闻名天下，但她既不求名也不求利。她一生获得10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，但她却毫不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
教女有方
居里夫人有两个女儿。“把握智力发展的年龄优势”是居里夫人开发孩子智力的重要“诀窍”。早在女儿不足周岁的时候，居里夫人就引导孩子进行幼儿智力体操训练，引导孩子广泛接触陌生人，去动物园观赏动物，让孩子学游泳，欣赏大自然的美景。孩子稍大一些，她就教她们做一种带艺术色彩的智力体操，教她们唱儿歌、讲童话。再大一些，就让孩子进行智力训练，教她们识字、弹琴、搞手工制作等等，还教她们开车、骑马。 居里夫人和朋友们商量——这些朋友们都和她一样，是索尔本的教授；都和她一样，也是家长。在居里夫人的鼓动下，产生了一个教育合作计划——一些有大才大智的学者把他们的儿女聚在一起，实施新教育方法。居里夫人对人类教育界的极大贡献在于她联合一大批科学家（许多是诺贝尔科学奖获得者）组成科学讲师团，向孩子们开放他们的实验室，亲自对他们的孩子们进行科学启蒙教育，激发孩子们的科学兴趣，破除孩子们对科学的神秘感，培养孩子们的科学兴趣，鼓励孩子们树立远大的科学理想，坚定孩子们的科学意志，传授孩子们科学方法、科学思维、实验诀窍，使孩子们在少年时代形成极高的智力潜力，使孩子们天生的天才遗传智力得以开发，居里夫人最终培养出了10多位诺贝尔科学奖获得者。[2]
简朴生活
1895年，居里夫人和皮埃尔·居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。皮埃尔·居里觉得椅子太少，建议多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究，还是算了吧！” 居里夫人的年薪虽然已增至4万法郎，但她照样不“大方”。她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很厚很好的纸片，在背面写字很方便。难怪有人说居里夫人一直到死都“像一个匆忙的贫穷妇人”。 有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向一位赤足坐在房前石板上的妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊:原来她就是居里夫人。
坚韧不拔的毅力
为了从一吨工业废渣中提炼出镭，居里夫人要将废渣一锅一锅地煮沸、一刻不停地搅拌；一瓶瓶地倒进倒出、一丁点一丁点地结晶。她每天穿着沾满灰尘和酸液染渍的工作服，站在大锅旁，烟熏火燎，眼睛流泪，喉咙刺痒……就这样，她整整奋斗了35年，这是多么繁重的劳动，需要何等坚韧不拔的毅力啊！她既是世界闻名的学者，又是名副其实的工人，还是家庭主妇、孩子的母亲！
爱迪生发明电灯的故事
在很久以前没有发明灯泡的时候，很多人晚上的照明一般是使用蜡烛灯、煤油灯等，让人们生活倍感不便，那时候的爱迪生内心十分的苦恼，他决心要发明一种能够耐用的光线明亮的灯泡。于是爱迪生在实验室里面不断地进行各种材料试验，使用了一种碳条进行试验可是这种材料十分的脆弱，根本难以作为灯泡材料，失败之后又开始使用了钌和铬这些材料进行试验，当灯泡亮起来时候他非常高兴，认为这种材料十分适合用于制作灯泡的灯丝，可是大约几分钟之后灯丝也烧断了。
几年之后爱迪生失败的经历被许多的人嘲笑，认为他是做白日梦，尤其是认为爱迪生做了很多失败的实验。面对别人的质疑和不信任，爱迪生却并没有放弃灯丝实验计划，反而以此为动力继续展开自己的科学实验，于是又试验了一种碳化棉签作为灯丝材料，把灯泡中真空花，这种材料还是坚持很久，可是在四十五小时不久就烧断了，但是爱迪生已经兴奋不已了，他已经尝试了超过六千多次的实验了，而这一次无疑是找到突破点。
爱迪生又开始进行了灯丝实验，功不负有心人，他发现了钨丝可以作为电灯材料，为此他欣喜若狂，这种材料是灯泡的绝佳材料，发出的光线十分的明亮，又不易烧断适合长期使用。如此灯泡便慢慢的进入了寻常百姓家，成为我们夜晚中必备的照明工具。
爱因斯坦的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了
一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。
此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲
学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他
在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬
背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。 苏东坡 苏东坡学识渊
博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个
问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而
人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想
探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个
角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。
著名数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书，不是从头至尾一句一字
地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自
己来写应该怎样写……想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样... 爱因斯坦
的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗
科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和
现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他
还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学
方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常
爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。
在1928年也就是清末的时候发生了一件让人十分愤怒的事情，军阀孙殿英假借着体察民情这个理由炸开了清东陵，用了七天七夜的时间将慈禧陵墓中的所有珠宝和值钱的东西全部盗走。这个陵墓修建的巧夺天工价格连城，其价值比起皇宫来也是相差无几的。所以孙殿英一伙人在进入到这个陵墓的时候，看见里面金光闪闪的宝物，就将这些宝物全部都给带走。
一：偷盗慈禧墓他们将一件最珍贵的宝物陀罗尼经被给丢掉了，他们觉得这个被子就是不普通通的被子，并不觉得是有什么价值。
以将这个陀罗尼经被上的珍珠全部给拿走之后将这件用金线绣满了佛经的被子给丢掉了。直到有考古人员进入了慈禧陵墓经过考证才发现这个被子价值连城，由于慈禧是非常信仰佛教的。
她认为将绣满了佛经的被子在死后盖在自己身上，能够让佛祖宽恕自己的罪行，而对于她绣上去的这些佛教内容，珍贵程度也是可想而知的。
二：丢弃价值连城的被子也正是因为孙殿英不知道这个被子的价值所以才被丢弃掉，没有被盗走，所以后来才会被考古人员发现将这个被子修复后存放在河北省博物馆中珍藏。
让人比较气愤的是，孙殿英做出了这种事情，却并没有受到严惩，在当时社会治安非常的混乱，这件事情即使是在大家的请求之下也并没有得到严惩，孙殿英仅仅是打点了多方人员，这件事情就不了了之了。
三：流传的宝物减少毕竟在清东陵中所流传下来的东西，都是老祖宗留给我们价值连城的宝物，其珍贵价值根本就不能用金钱来衡量，这些都是历史的见证。
而孙殿英做出了这样的行为，也使得属于我们国家的宝物大幅度的减少。
一天，一个画家向他兜售一张毕加索的油画。他因为与毕加索很熟识，便把画拿去让毕加索鉴定。没想到毕加索却悻悻然地说：“假的”。向他卖画的画家第二天对他说：“我敢保证，这张油画千真万确是毕加索画的。”?
这位画家狐疑不定，乃拿自己收藏的毕加索亲手画的一张画给毕加索看，让他鉴定真伪。没想到毕加索又直截了当地说：“假的。”
这也太岂有此理了，他抗议说：“这张画是我亲眼看着你画的！”
毕加索耸耸肩头说：“是啊，我有时候也自己画假的。”
扩展资料
人物评价
毕加索是20世纪现代艺术的主要代表人物之一，遗世的作品达二万多件，包括油画、素描、雕塑、拼贴、陶瓷等作品。毕加索是位多产画家，据统计，他的作品总计近 37000 件，包括：油画1885 幅，素描7089 幅，版画20000 幅，平版画 6121幅。
跟一生穷困潦倒的文森特·梵高不同，毕加索的一生辉煌之至，他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。在1999年12月法国一家报纸进行的一次民意调查中，他以40%的高票当选为20世纪最伟大的十个画家之首。
百度百科-巴勃罗·毕加索
冯谖因贫苦无以生存，便穿着旧衣草鞋，去投靠孟尝君，孟尝君并未看重这一穷士，把他草草安置在下等客舍安身。
十日后，孟尝君问客舍主管：“冯谖来后有何表现？”
主管回答：“冯先生每当吃饭时，他往往弹剑作歌：‘长铗何所归？有饭而无鱼！’”孟尝君知道，剑为器中长物。冯谖以长剑自喻，或许身手不凡，于是，把他重新安置在中等客舍就宿，使他每餐必有鱼肉。
五日后，孟尝君又打听冯谖情况，回报说：“冯先生每次出门时常弹剑作歌：‘长铗何所归？出入而无车！’”孟尝君听后，又把他迁人高等客舍下榻，使之出入乘车。
数日后，孟尝君再次问起冯谖情况，回报说：“冯先生曾弹剑作歌：“长铗何所归？无处可为家！”
孟尝君大为不满，心想：我款待他多日，一次再次地提高其衣食住行所需，却未曾见这柄“长剑”小试锋芒，反而总听说他满腹牢骚，真是贪得无厌！
冯谖在孟尝君处一住几年，不曾出过只言片语的力。
孟尝君养了这么多的门客，光靠他的俸禄是远远不够花的。他就在自己的封地薛城向老百姓放债来维持他家的巨大耗费。
有一天，孟尝君派冯谖到薛城去收债。冯谖临走的时候，向孟尝君告别，问：“回来的时候，要买点什么东西来？”
孟尝君说：“你瞧着办吧，看我缺什么就买什么。”
冯谖到了薛城，把欠债的百姓都召集来，叫他们把债券拿出来核对。老百姓正在发愁还不出这些债，冯谖却当众假传孟尝君的决定：实在是还不出债的，一概免了。
老百姓听了将信将疑，冯谖干脆点起一把火，把债券烧掉。
冯谖赶回临淄，把收债的情况原原本本告诉孟尝君。孟尝君听了十分生气：“你把债券都烧了，我这里3000人吃什么！”
冯谖不慌不忙地说：“我临走的时候您不是说过，这儿缺什么就买什么吗？我觉得您这儿别的不缺少，缺少的是老百姓的情义，所以我把‘情义’买回来了。”
孟尝君很不高兴。
孟尝君为相多年，身边又聚集了众多谋臣、勇士，一时权倾齐国，名高其主，炙手可热。这自然要招致齐王疑忌。秦、楚等国见游士争相投奔孟尝君，担心齐国更趋强盛，危害别国，便乘机散布流言，诽谤离间君臣关系，孟尝君终于失宠于齐王，被免去相位。
这时候，3000多门客大都散了，只有冯谖跟着他，替他驾车上薛城。当他的车马离薛城还差100里的时候，只见薛城的百姓，扶老携幼，都来迎接。
孟尝君看到这番情景，十分有感触。对冯谖说：“你过去给我买的‘情义’，我今天才看到了。”
冯谖却说：“狡兔有三窟，仅能幸免于死。如今主君只有一窟，还不可高枕无忧，尚需再营两窟。请君借臣二乘高车，我不仅能使齐王重新起用您，而且还能使您俸邑更加扩大。”孟尝君喜不自胜，一切听从于他的安排。
冯谖到了秦国都城，面见秦昭王，劝说秦昭王邀请孟尝君上咸阳来，拜他为丞相。
秦王听了冯谖的劝说后，立即派遣10乘车辆，载着百镒黄金，东入齐国。
冯谖见计划的第一步已经成功，当即辞别秦王，赶在秦国使者之前动身，回到齐国，对齐王说：“天底下向东来到齐国的人，都想使齐国强大削弱秦国，而往西奔向秦国的人都想使秦国强大削弱齐国。秦、齐两国是天下难分强弱的大国，如果秦国强大，对齐国肯定不利。现在我听说秦王已经派人来迎接孟尝君了。孟尝君如果到秦国做了宰相，天下各国都会归附秦国。秦国称霸天下，齐国的都城可就危险了。您为什么不趁着秦国使者还没来，恢复孟尝君的宰相官职，再多赐给他一些封地，向他表示歉意呢！孟尝君肯定会很高兴地接受下来，这样可以破坏秦国的计划。”
齐王觉得很有道理，赶紧召来孟尝君给他官复原职，不但归还了他原来的封地，还多给了他一千户。秦国的使者听说孟尝君又当了齐国的宰相，就回国复命去了。
当初孟尝君被齐王废掉宰相之后，他的宾客们全都一哄而散。现在齐王又召回了孟尝君，恢复他的相位和封地，只有冯谖一个人去迎接他。
当他们快到齐国国都的时候，孟尝君深有感慨地长叹一声说：“我一向好客，对待客人从来不敢有半点怠慢，这是先生所知道的。可是宾客们见我一时失势，就全都跑了。现在多亏先生使我官复原职，那些宾客们还有什么脸面来见我呢？如果他们谁再回来，我一定要好好羞辱他们。
冯谖一听立刻下车拦住孟尝君说：
“一个人富贵的时候朋友多，贫贱的时候朋友少，这是必然的。您难道没见过那些到集市去的人吗？天一亮，大家都侧着肩膀争先恐后地往里挤；等到天黑以后，经过集市的人都甩着胳膊走过去，两边看都不看一眼，这并不是因为他们喜欢早晨而讨厌傍晚，而是因为晚上集市里已经没有他们要买的东西了。您失去官位，去掉权势，宾客们都走了，和这个道理是一样的。您不必怨恨他们，堵住了宾客投奔你的道路。希望您还能像以前那样对待他们。”
孟尝君恍然大悟，向冯谖说：“先生的话，真是使人茅塞顿开呀！”
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